قصائد الأمام علي بن ابي طالب:د

تطبيق قصائد الأمام علي بن ابي طالب:ديوان علي بن ابي طالب يحتوى على جميع قصائد الامام علي بن أبي طالب.

يحتوي تطبيق قصائد الأمام علي بن ابي طالب:ديوان علي بن ابي طالب علي اشعار على بن أبو طالب القرشي مكتوبة بخط جميل وواضح.

يتيح لك تطبيق قصائد الأمام علي بن ابي طالب : ديوان علي بن ابي طالب تصفح قصائد علي بن ابي طالب ومشاركة الابيات الشعرية للاصدقاء ونسخ القصائد.

علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، أبو الحسن. أمير المؤمنين، رابع الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين، وابن عم النبي وصهره، وأحد الشجعان الأبطال، ومن أكابر الخطباء والعلماء بالقضاء، وأول الناس إسلاماً بعد خديجة. ولد بمكة، وربي في حجر النبي (ص) ولم يفارقه. وكان اللواء بيده في أكثر المشاهد. ولما آخى النبي (ص) بين أصحابه قال له: أنت أخي. وولي الخلافة بعد مقتل عثمان بن عفان (سنة 35هـ) فقام بعض أكابر الصحابة يطلبون القبض على قتلة عثمان وقتلهم، وتوقى عليّ الفتنة، فتريث، فغضبت عائشة وقام معها جمع كبير، في مقدمتهم طلحة والزبير، وقاتلوا علياً، فكانت وقعة الجمل (سنة 36هـ) وظفر عليّ بعد أن بلغت قتلى الفريقين عشرة آلاف. ثم كانت وقعة صفين (سنة 37هـ) وخلاصة خبرها أن علياً عزل معاوية من ولاية الشام، يوم ولي الخلافة، فعصاه معاوية، فاقتتلا مئة وعشرة أيام، قتل فيها من الفريقين سبعون ألفاً، وانتهت بتحكيم أبي موسى الأشعري وعمرو بن العاص، فاتفقا سراً على خلع عليّ ومعاوية، وأعلن أبو موسى ذلك، وخالفه عمرو فأقر معاوية، فافترق المسلمون ثلاثة أقسام: الأول بايع لمعاوية وهم أهل الشام، والثاني حافظ على بيعته لعليّ وهم أهل الكوفة، والثالث اعتزلهما ونقم على عليّ رضاه بالتحكيم. وكانت وقعة النهروان (سنة 38هـ) بين عليّ وأباة التحكيم، وكانوا قد كفروا علياً ودعوه إلى التوبة واجتمعوا جمهرة، فقاتلهم، فقتلوا كلهم وكانوا ألفاً وثمانمائة، فيهم جماعة من خيار الصحابة. وأقام عليّ بالكوفة (دار خلافته) إلى أن قتله عبد الرحمن بن ملجم المرادي غيلة في مؤامرة 17 رمضان المشهورة. واختلف في مكان قبره. روى عن النبي (ص) 586 حديثاً. وكان نقش خاتمه (الله الملك) وجمعت خطبه وأقواله ورسائله في كتاب سمى (نهج البلاغة - ط) ولأكثر الباحثين شك في نسبته كله إليه. أما ما يرويه أصحاب الأقاصيص من شعره وما جمعوه وسموه (ديوان عليّ بن أبي طالب - ط) فمعظمه أو كله مدسوس عليه. وغالى به الجهلة وهو حيّ: جئ بجماعة يقولون بتأليهه، فنهاهم وزجرهم وأنذرهم، فازدادوا إصراراً، فجعل لهم حفرة بين باب المسجد والقصر، وأوقد فيها النار وقال: إني طارحكم فيها أو ترجعوا، فأبوا، فقذف بهم فيها. وكان أسمر اللون، عظيم البطن والعينين، أقرب إلى القصر، أفطس الأنف، دقيق الذراعين، وكانت لحيته ملء مابين منكبيه.

من قصائد الامام علي بن ابي طالب :

الناس من جهة التمثال اكفاء
تغيرت المودة والإخاء
دع ذكرهن فما لهن وفاء
وكم ساع ليثري لم ينله
تحرز من الدنيا فإن فناءها
هي حالان شدة ورخاء
إذا عقد القضاء عليك أمرا
أمن بعد تكفين النبي ودفنه
نصرنا رسول الله لما تدابروا
حياتك أنفاس تعد فكلما
وما طلب المعيشة بالتمني
فإن كنت بالشورى ملكت أمورهم
ألم تر قومي إذ دعاهم أخوهم
أنا علي وابن عبد المطلب نحن
أنا الغلام العربي المنتسب
لعمرك ما الإنسان إلا بدينه
إذا اشتملت على اليأس القلوب
إني أقول لنفسي وهي
ما غاض دمعي عند نازلة
آلى ابن عبد حين جاء محاربا
ضرب ثنى الأبطال في المشاعب
فرض على الناس أن يتوبوا
أنا ابن ذي الحوضين عبد المطلب
أبا لهب تبت يداك أبا لهب
ذهب الوفاء ذهاب أمس الذاهب
ترد رداء الصبر عند النوائب
الدهر يخنق أحيانا قلادته
لا تطلبن معيشة بمذلة واربأ
فإن تسألني كيف أنت فإنني
يغطي عيوب المرء كثرة ماله
غالبت كل شديدة فغلبتها
فلو كانت الدنيا تنال بفطنة
وأفضل قسم الله للمرء عقله
ليس البلية في أيامنا عجبا
كن ابن من شئت واكتسب أدبا
أيها الفاجر جهلا بالنسب
إني أقول لنفسي وهي ضيقة
أدبت نفسي فما وجدت لها
سليم العرض من حذر الجوابا
وذي سفه يخاطبني بجهل
إلبس أخاك على عيوبه
علمي غزير وأخلاقي مهذبة
إذا رمت أن تعلى فزر متواترا
شيئان لو بكت الدماء عليهما
وما الدهر والأيام إلا كما ترى
مالي وقفت على القبور مسلما
يهددني بالعظيم الوليد
تبا وتعسا لك يا ابن عتبه
يا رب ثبت لي قدمي وقلبي
ستشهد لي بالكر والطعن راية
أنا علي وابن عبد المطلب مهذب
هذا لكم من الغلام الغالبي
أنا علي وابن عبد المطلب أحمي
أنا علي وابن عبد المطلب
أبى الله إلا أن صفين دارنا
أي فتى ليل أخي روعات
الليل هول يرهب المهيبا
الأزد سيفي على الأعداء كلهم
يا أيها السائل عن أصحابي
أحسين إني واعظ ومؤدب
إذا حادت الدنيا عليك فجد بها
عجبت لجازع باك مصاب
حسين إذا كنت في بلدة
قريح القلب من وجع الذنوب
حبيب ليس لي بعد حبيب